老子道德经

1、其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。
2、为之于未有，治之于未乱。
3、合抱之木，生于毫末。
4、九层之台，起于累土。
5、千里之行，始于足下。
6、为者败之，执者失之。
7、是以圣人，无为故无败，无执故无失。
8、民之从事，恒于几成而败之，慎终如始，则无败事。
9、是以圣人，欲不欲，不贵难得之货；
10、学不学，复众人之所过，以辅万物之自然，而不敢为。转自www.chaxunjiao.com https://www.chaxunjiao.com/

1、安定之初容易把持，朦胧之初容易谋化，脆弱之初容易破碎，微小之初容易分散。
2、有所作为来源于空白的领域，治国安邦开始于未混乱之前。
3、合抱之粗的树木，生成于稚嫩细弱的小苗。
4、九层之高的楼台，起建于一篮一筐的累土。
5、千里之外的行程，开始于脚踏实地的起步。
6、内心浮躁者必败于急功近利，执迷不悟者必失去前进方向。
7、所以圣人，有无为的境界所以不会失败，无执著心所以不失方向。
8、有些民众做事，持续到几近成功但却功败垂成，如能始终谨慎如一，则无失败之事。
9、所以圣人，追求的是清心寡欲，所以不会看重世人的难得之货；
10、学习的是冷门绝学，修复众人犯下的过失，以此来辅助万物回归自然，而他们始终不敢妄做非为。 转自www.chaxunjiao.com https://www.chaxunjiao.com/